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从《神曲》研究看新时期外国文学研究的方法论

By:李成

摘要:外国文学的研究水平其实在很大程度上和研究人员的视野和所使用的理论方法有很大关系,从《神曲》研究来看新时期外国文学的发展和研究方法论,虽然能够文学作品中所体现出来的社会历史环境和作者的思想感情进行表露,但是对于作品内在的形式结构表现却缺乏有效的研究。因此西方现当代结构主义和后结构主义在文学作品的创作过程中,为人们对文学作品的深入研究指明了方向。而刘勰对文学形式改变和不变的通变节诶狗理论给予人们很大的启示,下面本文就从《神曲》研究看新时期外国文学研究的方法论。

关键词:神曲;研究;新时期外国文学研究;方法论

    外国文学是一个非常广阔的领域,那么在外国文学作品中,其领域里的所有研究和理论方法都是比较广泛的,那么要对其进行全面研究,只通过一篇文学作品是远远不够的,但是从一篇文学作品也可以折射出外国文学的很多特点和研究的方法论,下面本文就从《神曲》这篇论文中来对新时期外国文学研究的方法论进行探讨,从而为以后的外国文学研究提供一些有用的研究资料。

1.从理论方法的角度看外国文学研究的方法

1.1社会历史文化研究

    《神曲》这篇论文中对当时所处的现实社会进行了反映,表现了民族精神,体现了其存在的巨大的历史社会价值,对于研究新时期外国文学提供了很大的帮助。《神曲》这篇论文中,深刻的揭露了当时的意大利社会环境和人们的生活状态,在神曲中表现了民族文化心理中的忠孝、官本位以及佛教理念等,在《神曲》中所展现的惩罚机制则是具有民族传统的理性精神体现。这些研究内容主要是从神曲和外在社会历史文化所对应的关系进行研究,通过《神曲》这部论文,深刻地揭露着当时的社会历史形态。

1.2意识形态研究

    在研究神曲意识形态的过程中,很多人都会提到但丁,对于但丁的思想做了一个高度的总结和概括,对但丁的思想两面性进行阐释,比如林铮认为《神曲》就是基督文化和希腊文化的融合品,但是思想上明显存在一定的不统一。张春杰认为但丁一方面肯定自然爱欲,但是另一方面却认为自然爱欲是非常丑陋的,应该借助于理性来加强控制,他们的爱情观是二重的。还有人对但丁思想的理解就好比是中国的辛亥革命,一方面但丁希望和平统一,反对战争,但是另一方面却将这种和平统一的希望寄托于日耳曼皇帝身上,希望通过苦修和到的净化来实现和平统一,因此在他的思想中包含的是两种存在矛盾的内容,那么在研究文学作品时,不应该要只看到作家的思想观念是创作过程中处理的一种所指因素,但是这种矛盾性评价主要还是对于恩格斯关于但丁思想的说法上进行的论断,因此不具有科学的探索意义。

1.3思想源泉研究

    《神曲》思想研究,很多人认为《神曲》产生和阿拉伯文化思想有很大的关系,《神曲》是阿拉伯文化理性主义哲学流派中一些哲学家们哲学思想的汇聚,当然还有一部分人认为《神曲》是和但丁思想的融合形成的,和但丁个人的精神状态和思想状态有很大的联系。《神曲》和诗人对祖国的热爱,对未来的向往,对爱情的憧憬,这些都是分不开的,这些研究都是在揭示《神曲》产生的思想基础,为人们理解《神曲》铺垫了思想理论基础。

1.4主题研究

    《神曲》主题研究也是比较广泛的,人们从不同的理解角度,不同的内容表现上来探讨《神曲》所表现出的主题思想。曹祖平指出《神曲》就是人类为走出现实的困境所出现的伟大构想,何红斌认为《神曲》中体现的就是但丁渴望祖国和平统一的救赎思想,是达到了至善的最高境界。《神曲》是从个人的修养角度来提出了拯救国家和社会的道路,通过鼓励人人来抵制恶行,发动反抗,从而共同来推进社会发展和进步。意识形态研究和思想研究都是《神曲》的一些基本的研究方法论,那么要想真正地对其进行深入研究,那么就需要深入到作品的内部,了解其主题和内容,充分的挖掘文章主题中所表现出的内容和思想,分角度进行考察,从而实现对《神曲》的内在研究。

1.5文学形式研究

    对《神曲》的研究也形成了文学形式的研究,比如对《神曲》写作的特点和表现手法等进行研究,从而来体会文章中人物形象特点、故事情节展现等,通过对《神曲》写作的特点和表现手法等进行研究,从而深入到作品本身,找出其客观的存在的表现内容和表现方式,实现真正地内在研究。在研究过程中一步一步深化,从外在到内里进行充分的研究。

2.结束语

    本文中主要是从理论方法的角度看外国文学研究的方法论,体现的就是从发开始到最后,都比较关注《神曲》的社会文化和意识形态的外在研究,通过对其主题和文学表现形式深入内在研究,从而不断地深化《神曲》的文学思想,使人们对于新时期外国文学现象的理解更加的全面深刻。

 

 

 

 

参考文献:

[1]肖锦龙. 从《神曲》研究看新时期外国文学研究的方法论[J].华东师范大学学报(哲学社会科学版),20073903):49-57.

[2]孙金霞.《深谷幽城》对《神曲》艺术的继承和超越[D].西北师范大学,200905.

[3]刘林.新时期外国文学研究的回顾与反思[J].文史哲.20000905):12-19.